2019年3月31日星期日

习近平:关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题

第一,中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。我们党始终强调,中国特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本原则,又根据时代条件赋予其鲜明的

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杨利敏:论韦伯社会理论中现代国家的特质与实现

摘要:  韦伯对现代国家的阐释与整个支配社会学之间存在内在关联,在支配社会学的脉络中才能彻底厘清韦伯理论中现代国家的特质和内涵。韦伯所强调的现代国家是实现对法强制的垄断的公共团体。支配社会学表明

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吴励生:我的梦想:个人思想历程概述

吴励生,1957年7月出生于福建省莆田市,中、小学学业完成于“文化大革命”中的莆田城郊(乏善可陈)。中学毕业后,当过农民、工人。1979年考入北京广播学院,就读于文艺系文艺编辑专业。大学毕业后,个人

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2019年3月26日星期二

叶险明:​对“后殖民主义”语境中“西方中心主义”批判的批判

[摘  要] “后殖民主义”语境中“西方中心主义”批判有两个主要局限:一是,把“西方中心主义”的传播和流行仅仅视为“宗主国”强力推行制造出来的话语的结果,而忽略了西方国家的“西方中心主义”与

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何哲:建立平衡的国家治理观

摘要:国家治理是人类有史以来最复杂的社会活动。国家治理包括政治、经济、社会、文化、法律等各个方面。近代以来,随着工业革命的兴起和少数国家的实践,加之社会学科的分化,国家治理领域中形成了很多单

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韩东屏:论社会形态及其演变

摘要:社会形态可理解为具体社会的本质性特征。由于制度安排权分配制乃是社会本质的最终决定因素,因而对社会的历史形态及其演变的描述亦应以其为据进行。于是可知,社会历史形态不外制度共定社会和制度独

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黄玉顺:前主体性诠释:主体性诠释的解构

  【摘要】“东亚儒学”的经典诠释,尽管接受了海德格尔和伽达默尔的诠释学,但仍然没有超越传统的主体性诠释模式。在这种模式下,不论是原创者与其经典,还是诠释者与其诠释,都是“主–客”关系。这

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